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引起一般僧俗的兴趣，所以有汉僧大勇法师赴藏学习的创举。大勇到了西康就圆寂了，抗战期间，据说已经找到大勇的转身灵童，又入藏学密去了。以后有法尊法师、蜀僧能海、能是、超一等入藏学习，他们都是学习黄教，后来都...弘扬密宗的，以法尊与能海二人，各有各人的成就。他如超一法师，亦可弘化一方。法尊从事翻译，能海从事传法。还有一位学僧名满空的，对于红白花教了解颇多，一般所用密教法本，多是他的翻译手笔。他们的藏文程度与...
南怀谨
|佛学论文|因明|五明|
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在大陆文革期间，老人家住锡五台山，当时无知横行的红小鬼（红卫兵），叫能海老法师担粪种菜、扫地挖土、锄草种田………用种种苦难折磨凌辱老人家。有一天老人家问自己于的同参道友“于此浊乱的人间，无缘度生，应该可以去了吧?一 “于此暴恶浊乱的时代，人性都丧失了，老人家于世何益?可以走了。”道友这样答。 既然如此，能海老法师也就不说什么了，过了不久，能海老法师委托道友，向红小鬼请个假说：“我的身体有点不...
唯慈法师
|佛学论文|因明|五明|
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院香火兴盛。历任方丈都在这里开坛传戒，并办有佛学苑、传习所，培养僧才。抗战时期，高僧大德佛源、太虚、能海等陆续到这里讲经说法。中华人民共和国成立后，人民政府多次拨款修缮寺庙。
文殊院是成都市内保存...书画珍品。最著名的是康熙皇帝1702年御赐文殊院的“空林”墨迹，以及康熙临宋代书法家米芾的《海月》条幅，文曰：“从皆趋世，出世者谁。人皆遗世，世谁为之。爰有大士，处此两间。非浊非清非律非禅。惟是海月都...
佚名
|文殊院|
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海最希望诸位大德提倡戒律，尤希望全部僧伽完成六和。 附记：此文为近代高僧能海法师于1936年在北平佛教会的演讲，由侍者明心师记录成稿，曾刊载于《四川佛教月刊》第11期。论述六和合的意义、内容及其...和合的大义 和合，就是团结的意思。我们能将散沙般的佛徒，共同团结起来，组织成一个有典次有精神的僧团，共同卫护三宝，使三宝久住于世，无论出家佛子或在家菩萨，都一心一志地向三宝上着眼，打破世间一切...
能 海
|佛学论文|因明|五明|
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国家法律，广度众生，遇有众生，哪怕是一个，不管他是智愚贤不肖，都要向他宣传佛法，弘扬佛法。向玄奘、虚云、能海等高僧学习。丛林谚云：“应眼观上座，切莫学下流。”此之谓也。
在家居士要向维摩诘、杨仁山...寺，一杯茶涨至五元，一张门票也涨至几十元。把寺院搞成纯粹收钱的旅游景点。拒广大佛子于门外，忘了自身主要还是道场，专为天下“穷子”（未闻佛法者）解困的道场！近慈寺伽蓝殿能海上师撰的联语说得好：“吉祥无尽...
郑建邦
|佛学论文|因明|五明|
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固然可以做成家具；能再加上胶和漆，就更光洁可观，坚固耐用了。同样的道理，有了戒律，固然可以成立僧团；能再加上六和，则僧伽的作用愈大，僧伽的团结愈密了。 所以在世界潮流直转的今日，能海最希望诸位大德提倡... 能海上师 【编者按】 宗喀巴大师明确地指出：“深信唯有佛圣教，乃是众生善乐本。”所以愿一切众生离苦得乐，必赖正法久住于世间。而欲正法久住，则必依结戒十义。所谓一、摄取于僧，二、令僧欢喜，三、令...
能海上师
|佛学论文|因明|五明|
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享受。哪怕我们被他人有意无意地恩将仇报，也要把这仅仅当作练习忍辱、忍耐的助缘，从而微笑、坦然地面对！ 为什么这么说呢？因为佛法上讲，这世上的一切，都是“因缘生，唯识现”的。慈悲伟大的海公（能海）老上...伟大的佛陀再三教导说：能帮助和照顾好病人、老人、犯人，功德极大。所以我们应该听从佛陀的教导，去努力帮助他们。 第五六句、“自己吃亏便宜让给人，恩遭仇报视为修忍缘” 我们普通人，其实是最怕自己吃亏的...
陈泽民
|佛学论文|因明|五明|
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六和合的意义 ※ 能海上师 【编者按】 宗喀巴大师明确地指出：“深信唯有佛圣教，乃是众生善乐本。”所以愿一切众生离苦得乐，必赖正法久住于世间。而欲正法久住，则必依结戒十义。所谓一、摄取于僧，...因为世间的见，都是不正的…”此中之“正”与“不正”是就胜义谛上说的，在世俗谛上，佛教里是有世俗（世间）正见的。特此标出，以免怀疑误会。 按：此文系近代著名高僧能海法师，1936年在原北平佛教会的讲演...
能海上师
|佛学论文|因明|五明|
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当时在江浙一带讲经说法的法师，著名的有圆瑛、慈舟、应慈等法师；在北方，有倓虚老法师；在川滇有昌圆、戒尘老和尚，同时都是倡导净土宗念佛的高僧。较为后起，弘扬东密的，有持松、 超一等法师；弘扬藏密的，有能海、法尊等法师。此外，在民国初年以迄现在，由章太炎先生与“南社”诗人们烘托，擅长鸳鸯蝴蝶派文字，写作言情小说的苏曼殊，实为民国以来僧史上的奇人。 当民国缔造初期，全国人士都遵从中山先生民族主义号召，...
范观澜
|佛学论文|因明|五明|
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会长能海、法尊和巨赞推荐隆莲参加编纂委员会，她因此承担起中国佛教人物、中国佛教经籍和中国佛教教理部分条目的撰述、编辑和英译工作，从1956年开始，在北京郊区的通教寺忙碌达四年之久。她所撰写辞目的英译稿...住宿，又在《国民公报》上发表了不满社会现实的诗词(其中有云：“荔子香随一骑风，民脂染作玉颜红。金盘祸水知多少，殷妲周褒满眼中。”)而不容于当局，没能进入县政人员训练班。她当时被聘为四川省政府编译室编译，...
魏奕雄
|五明研究|
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